ID: I121
Título: Notas de arte. Ramón Acín, revolucionario.
Autor: Francisco Mateos
Fecha: 15-07-1931
Origen: La Tierra, Madrid

Conocí a Ramón Acín hace muchos años, creo que diez. Me mostró una serie de caricaturas pacifistas, anticlericales y sociales. Tenían una aguda intención y impía justeza de trazo. Desde entonces a hoy lo contaba entre los poquísimos buenos caricaturistas que hemos gozado.
Recuerdo que en Munich la escritora Helma Flessa me pidió algunos nombres para hacer una información del humorismo en España —auténtico humorismo, no monismo— y me apresuré a dar el nombre de Ramón Acín al lado de Bagaría, de Babel, de Apa, de Castelao. Pero ahora encuentro a Ramón Acín convertido a la escultura y la pintura. No quisiera engañar al amigo haciendo un elogio fogoso, un poco a la manera de los críticos que organizan una pirotecnia muy bonita, pero irresponsable, e iré directo a las negaciones que me sugieren sus “chapas animadas por sencillos dobleces” y sus “cartones de embalar, ligeramente coloreados”. Para evitar suspicacias afirmemos que el arte semiburgués de Ramón Acín no es un arte de “señorito”, ni tiene la torpeza de pintar o recortar chapas porque se “lleva”, ni nos intenta meter gato por liebre, como hace tanto pintorcillo “genioso” como por aquí habemos.
Su arte espontáneo, y sabiendo “lo que se hace en París”, tiene la inteligencia preciosa de hacer un arte a lo Ramón Acín. Empero ese cuarto de siglo de rebeldías, ha restado eficacia a sus posibilidades, que son muchas, como artista. Sus chapas son un juego del ingenio, y sus cartones un juego del espíritu. No es bastante. En el arte hay que poner mucha pasión, bastante inteligencia y técnica. Ante este arte Iigero y un poco intrascendente de Acín no queremos cerrar los ojos, y buscamos en la gracia del trazo y en la justeza de los semitonos promesas para un futuro en que el artista sienta su responsabilidad ante el arte y ante la revolución, de la que él es un soldado. Que no olvide Ramón Acín que las revoluciones no se han de hacer sólo en lo político, en lo social y económico; es en lo espiritual también, y sobre nosotros pesa la responsabilidad de crear la nueva sensibilidad.
Yo tuve la suerte de asistir en Berlín, primavera de 1923, a la primera Exposición de arte ruso de la revolución. Allí estaban Marc Chagall, los hermanos Burljuk, Lentulov, Kandinsky y Archipenko. En esa Exposición, organizada por el comisario Steremberg, pintor y escritor, se hablaba de una nueva sensibilidad humana y simplista. No se apoyaban en el arte semiburgués, y menos en cromos olireristas. Se libertaba por completo el espíritu, y denotaban lo formalmente que los artistas comprendían la revolución desde su posición, su trabajo, de artista. Lo realizado en la cultura rusa es bien conocido hoy, sobre todo en teatro y cinematografía. De acuerdo, Ramón Acín, que en estos momentos altamente humanos, importe ser grano de arena que se sume al simoun que todo lo barrerá; pero sin perder la propia cualidad.