ID: AP053
Título: Florecicas (de colaboración)
Autor: Ramón Acín
Fecha: 20-04-1923
Origen: Solidaridad Obrera, Barcelona

Con motivo de un folleto de Carlos Pí y Suñer, SOLIDARIDAD OBRERA encarecía una vez más la necesidad de elevar el nivel cultural de la clase obrera.
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Debemos estudiar siempre, debemos estudiar toda la vida y a nuestra muerte los demás deben estudiar en nosotros mismos. Debemos ser todos carne de clínica. Hay algo más noble que un cadáver embalsamado con su cortejo de goris goris; es un cadáver destrozado en el quirófano de una facultad, rodeado de estudiantes, escalpelo en ristre, que entre chanza y chanza de juventud van hurgando en la muerte buscando la vida.
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Cuando busquéis un maestro, camaradas, no busquéis un título; buscad un cerebro pleno, buscad un corazón bueno y una voluntad firme.
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A la máxima de la vieja escuela clerical de la letra con sangre entra, hay que oponer esta otra máxima de nuestra escuela nueva y laica: “no pegarás al niño ni con una flor”.
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Ha dicho un escritor francés que el canto de la libertad no es la Marsellesa; es lo que cantan los niños al salir de la escuela. Hay que sacar la escuela al bosque, al jardín, al huerto. Hay que pegar fuego a esas escuelas pocilgas memoristas y rutinarias de los mapas con sus océanos colgados en la pared y su Cristo difunto. Hay que llevar a la escuela belleza, alegría y salud.
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Dicen que Aristóteles dijo: “Verdad no existe en la inteligencia que antes no haya pasado por los sentidos”. Por eso, el niño no es humano antes de conocer la naturaleza, ponerle un dios en la cabeza como se le ponen un par de zapatos en los pies. Que conozca la vida; que viva la vida y luego, allá él, escogiendo entre la Santa Trinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo o la Santísima Trinidad de la eterna materia, la eterna energía y el eterno tiempo.
No creemos pedagógico enseñar al niño una ristra de misterios sin haber aprendido antes una cadena de verdades.
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Uno y uno son dos y uno más son tres y tres juntos nunca podrán ser uno sólo y uno sólo jamás llegará a ser tres a la vez. Porque hay una ley de impenetrabilidad de los conceptos como hay una ley de impenetrabilidad de la materia.
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El temor de Dios, dicen los católicos, es el principio de la sabiduría. No el ateísmo y la osadía: “De los dóciles y humildes, pueden salir los santos, pocas veces los sabios”, dice Ramón y Cajal. Y Cajal tiene razón,
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Camaradas, no os dejéis engañar con el espejuelo de los santos que fueron sabios; decir que en su tiempo nosotros hubiéramos caminado junto a ellos y que ellos caminarían a nuestras avanzadas hoy.
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Dicen que Leibtniz tenía un Cristo a la vera del encerado, no debe haber más que una “pell de cunill”, una piel de conejo que borre los cálculos que se hicieron para dejar paso a los cálculos que se harán.
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Ha pocos años, para andar por los caminos de la tierra había que pagar en los portazgos situados en los umbrales de las carreteras; hoy, para avanzar por los senderos del saber, hay que pagar en los portazgos que se llaman universidades, mas luego desaparecerán éstos como aquellos desaparecieron, porque el hombre debe tener expeditos los caminos todos, los de la cabeza y los de los pies.
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... entonces, ellos dirán que son fuertes porque ellos tienen un bastón con borlas y un báculo y una espada, mas podremos decirles, que nosotros somos más fuertes, porque frente al bastón de un gobernador y al báculo de un obispo y a la espada de un general, hemos levantado una escuela libre y nueva y laica y contra ella se tornarán en cañas la espada del general, el báculo del obispo y el bastón borlado del gobernador. Nosotros venceremos porque nuestra fuerza será la razón y ellos no tendrán otra razón que la razón de la sinrazón que es la fuerza.